Wednesday, June 22, 2011

Apoyo psicosocial como un instrumento simple para la protección y el desarrollo de la comunidad

Joseph O. Prewitt Diaz[1] PhD


El aumento de los desastres naturales y conflictos, la conciencia de afectados por el desastre necesidades de los pueblos, y un grupo de personas que aseguró que los derechos humanos de las personas afectadas por los estén protegidos ha creado una  sinergia reconocida y puesta a la vanguardia de la respuesta a desastres: el apoyo psicosocial.

Esta sinergia ha creado pautas y normas que deben ser mantenidos en la respuesta a un desastre. Pero, ¿cuál es la comunidad base de apoyo social psicosocial? Desde mi  óptica se trata de un conjunto de actividades que incluye acciones, planificación y el establecimiento de "lugar".

 Las acciones psicosociales son el resultado de reuniones por parte de miembros de la comunidad para identificar las actividades que afectan la calidad de vida. Después de un desastre, el mapeo de la comunidad, y la recolección de datos a través de reuniones inclusiva de todos los segmentos de la comunidad conduce a la identificación de proyectos que incrementen el voluntarismo, contribuyen al cambio, y fomenta la planificación social.

La planificación psicosocial consiste en tres fases: En primer lugar, establecer un diálogo entre todos los sectores de la comunidad, decidir los riesgos y los factores de resiliencia, y describir estrategias para influir en el liderazgo y los actores externos para desarrollar políticas que tendrán un impacto en las comunidades afectadas. En segundo lugar, la formulación de planes de implementación de políticas mediante la identificación de los programas que se necesitan para hacer frente a factores de riesgo y los mecanismos de desarrollo de la comunidad.  En tercer lugar, envolver a  los miembros de la comunidad en las actividades que satisfaga las necesidades de todos los sectores de la comunidad. Estas actividades se llevan a las personas a través de discusiones de los sentimientos, motivos y propósitos de las personas afectadas resultando en la definición de el "lugar".

El apoyo psicosocial comunitario esta basado en un ciclo de desarrollo mediante la transformación de las víctimas en los profesionales y los recién llegados a voluntarios. Hay cambios en el conocimiento, las habilidades y la comunicación interior y exterior,  son parte de una identidad en desarrollo --- un lugar re-establecido.


[1] Dr. Prewitt Díaz es Catedrático visitante y Director del Centro de Ley, Política y Desastres, Escuela de Derecho, Universidad de Puerto Rico. Ha sido galardonado con el Premio de Servicios Distinguidos por la Cruz Roja de India.

Tuesday, June 21, 2011

Aprendizajes de proyectos psicosociales manejados por “expertos externos”
 Joseph O. Prewitt Díaz,[1] PhD

Acabo de terminar la revisión de mas de 50 reportes sobre acciones psicosociales que ocurrieron después del tsunami del Sur de Asia y el terremoto de Haití. El propósito de la revisión fue entender el impacto de agentes psicosociales externos al entorno del desastre. Estos representan ONG locales e internaciones ( representando a los grupos de las Naciones Unidas, la Cruz Roja e Organizaciones Religiosas).  Todas la organizaciones reportaron que estaban metodología psicosocial comunitaria.

Los aprendizajes se pueden encapsular en cuatro puntos:

1.       Es importante de aprender de todos los grupos representados y desarrollar un ambiente de reciprocidad y mutualidad.

2.       Desarrollar un perspectiva clínica y procesos comunitarios que se respeten mutuamente tanto a nivel individual como comunitario.

3.        Preparar esquemas de adiestramiento que facilite y utilice técnicas que enaltecen la responsabilidad individual dentro de la comunidad y el entorno.

4.       Trabaje y viva en un entorno de confianza mutua y respeto por las costumbres, creencias, y sapiencias de cada uno.



Monday, June 13, 2011

Eres el dueño de tu futuro
Joseph O. Prewitt Díaz[1] PhD

Si te sobreviene un evento desagradable,
como algunas veces sucede
No te sientes, ofrece tus capacidades
Si la comunidad perdió sus hogares
No te quedes callado, mantente ocupado.
¡Tu eres el dueño de tu futuro!

Si estas afligido, triste y desconsolado.
Puedes impactar el proceso el cual te ha ocupado
Puedes adaptar las acciones de acuerdo a la situación
Comienza con tus vecinos una conversación
Reduce a tu alredor el muro
¡Tu eres el dueño de tu futuro!

Busca en  la comunidad que queda por hacer
Define donde te vas a establecer
Un sitio donde buscar
Re-establecer tu “lugar”
Aunque el tiempo se ponga duro
¡Tu eres dueño de tu futuro!




[1]. El Dr. Prewitt Díaz ha sido galardonado con el Premio Internacional Humanitario por la Asociación de Psicólogos de los Estados Unidos. Estos versos encierran los principios de los Primeros Auxilios Psicológicos.

Tuesday, June 7, 2011


Contexto adecuado apoyo psicosocial

Joseph O. Prewitt Díaz[1], PhD

Hace varios meses se publicó el Proyecto ESFERA 2011. Este documento proporciona las normas a seguir al ofrecer asistencia humanitaria que garantice la máxima de "No hacer daño". Este evento marcó un salto cuántico en la asistencia humanitaria. Reconoce que la asistencia humanitaria tiene dos partes importantes: asistencia y protección.  Se reconoció la importancia del apoyo psicosocial en el documento como una herramienta importante que aseguren la protección a través de la sensibilidad hacia técnicas  que muestran (1) sensibilidad contextual (2) culturalmente adecuadas, (3) impacto de las redes locales y (4) un enfoque que promueva la noción de que los sobrevivientes son victoriosos.

Sensibilidad contextual. Bolton y Tang (2002) estaban tratando de entender cómo un pueblo fomenta el apoyo de salud mental mediante las herramientas de investigación cualitativa. Decidieron que la mejor manera de recopilar sus datos era pedirles a los miembros de la comunidad se conviertan  informantes expertos. Un subproducto del estudio fue un modelo en la identificación de problemas, los síntomas, soluciones y supervisión de la labor que está llevando a cabo. Compartiendo este trabajo con algunos colegas, surgió la cuestión de tiempo en el desarrollo de un proyecto. Conocemos modelos exitosos donde se toma el tiempo necesario para identificar las necesidades, prioridades y desarrollar. En estos proyectos el ciclo de desarrollo de proyecto es una  actividad psicosocial de por si. Refuerzan la confianza mutua, la identificación de el capital social y mejora la capacidad de solución de problemas en las comunidades afectadas.

Técnicas culturalmente apropiadas. Estas tienen un gran valor para ayudar a los extranjeros a entender lo que funciona y cómo funciona dentro de las normas locales, la cultura y la espiritualidad en la comunidades afectadas. Mientras que estamos tratando de cumplir con los requisitos y la intención de los donantes, debemos reconocer que somos extranjeros en el escenario del desastre y que nuestra relación debe basarse en el desarrollo de la confianza, un sistema de comunicación bidireccional, y deseo real de pertenecer a la comunidad le están tratando de ayudar.

Impacto de redes locales. Llegué a las Casitas en Nicaragua con un contingente de trabajadores de la salud mental. Fui a la Cruz Roja local y pregunta donde el personal local. El hombre me miró con ojos hinchados "ya no están con nosotros". Tomó un año para adiestrar unos  grupos comunitarios y escolares de funcionando efectivamente  en sus respectivos entornos. Fue difícil explicar a mis "superiores" por qué estaba tomando tanto tiempo montar proyectos. La respuesta correcta era que la comunidad local tomaría tanto tiempo como fuera necesario para desarrollar las redes necesarias, para obtener una apariencia de lo que fue, antes de sentirse cómodos con la  asistencia desde el exterior.

Centrarse en sentirse victoriosos. Me opongo firmemente a la utilización de pruebas estandarizadas para medir los efectos de los programas de apoyo psicosocial. Sin tomar mucho tiempo: "es simplemente equivocada". El problema básico es que estas pruebas están basadas en un modelo de déficit. La mayoría de la gente tiene un "problema" generado o agravado por el desastre. El enfoque en la prestación de apoyo psicosocial a las personas afectadas es ayudarles a reconocer su capacidad de recuperación, permitirle que se sientan victoriosos y lograr su bienestar.


[1] El Dr. Prewitt Díaz es Profesor Visitante de la Escuela de Derecho y Director del Centro de Estudio sobre la ley y política de los Desastres. El fue galardonado con el permio Internacional Humanitario en 2008 por la Asociación Psicológica de los Estados Unidos. 

Monday, June 6, 2011

Existe interes en que yo traduzca algunos de los trabajos?

Me gustaria saber si a los lectores lee interesaria que yo traduzca cualquiera de los libros del Ingles al Espanol. Agradezco su retro-comunicacion.

Joe

Sunday, June 5, 2011


Las herramientas pictóricas fomentan procesos dinámicos que permiten la evaluación integral de los factores  riesgos y de resiliencia

Joseph O. Prewitt Díaz, PhD

Herramientas pictóricas se pueden utilizar  en las comunidades afectadas por un desastre para promover procesos de participación y los procesos dinámicos que animar a las personas iniciar un proceso de auto-propulsión hacia la recuperación. Las Personas afectadas por desastres tienen la libertad de desarrollar propios métodos de resolver los problemas mediante el desarrollo de intervenciones autóctonas.

Las Herramientas pictóricas son simples y proporcionan un espacio de gran alcance para obtener soluciones complejas. Mantienen a las personas afectadas activas brindando la oportunidad de pensar acerca de la información que se presenta. Estas herramientas se utilizan para buscar e identificar las diferentes alternativas para atender las necesidades de la comunidad. Una de estas herramientas, la cartografía de la comunidad, promueve el autoconocimiento y guía a la comunidad en la toma de decisiones.

Los resultados de buscar la equivalencia universal de los mensajes que se proveen a través de la alfabetización visual es lograr entender mensajes comunes a todos. Al intentar utilizar las herramientas pictóricas universales, las personas afectadas desarrollan la capacidad de (1) entender y hacer declaraciones visuales, (2) comprender el mundo que les rodea visualmente, (3) comprender las relaciones y los sistemas de los que forman parte de, y (4) integrar la experiencia personal y la imaginación con la experiencia social y psicológica.

Wednesday, June 1, 2011


El método no importa es el producto final

Joseph O. Prewitt Díaz[1] PhD

El en 2001, tuve la oportunidad de trabajar con las viudas musulmanas sobrevivientes de las reyertas raciales en Ahmadabad, Gujarat, India. Ante la muerte de los jefes de familia y los jóvenes los sobrevivientes se mudaron a los cementerios. Estaba a cargo de un pequeño contingente de cinco voluntarios que proveían apoyo psicológico y espiritual.

Comencé a  visitar a esta familia donde la Señora no hablaba desde hacia tres semanas cuando le mataron a su esposo, hijo y varios familiares. No comía, no bebía, no hablaba, solamente miraba  a lo lejos y de vez en cuando se le oía llorar.

Como no hablaba su idioma, mientras los interpretes hablaban con otros miembros de la familia, yo me sentaba a su lado y le pasaba un paño con agua fría por la cara y el cuello. Le sostenía la mano por un periodo largo de tiempo, un día note que comenzó a mirarme cuando yo llegaba y me seguía con la vista por todo el lugar. Comencé a hacer un fuego y calentarle te con leche. Luego me sentaba a su lado y se lo daba con un cuchara. A principio no era reactiva, pero con el tiempo acepto el te.

Hablando con su hija le pregunte que le gustaba hacer a la Señora. Me dijo que le gustaban las flores. Al próximo día conseguí una planta en un tiesto y se la puse a su lado, le tomaba de la mano y lograba que ella tocara el tiesto, la tierra y eventualmente el tallo. El próximo paso fue sacarla de su caseta de campana a un espacio donde trajimos seis matas en tiestos. Un día vi en sus labios una pequeña sonrisa.

Decidí que había llegado el momento de motivarla a que re-sembrara las matas de los tiestos a un pequeño huerto al lado de su caseta. Movimos a la Señora cerca del tiesto. A principio trate de que ella hiciera el trabajo, pero se resistió. Así que comencé a hacer hoyos, les eche agua, saque la mata del tiesto, la sembré, y le puse arena a su alrededor. La Señora y un sonido que no entendí, de momento levanto su brazo y hablo a su hija. La hija fue a buscar algo. La Señora se viro al interprete y le dijo varias oraciones en su idioma: Gujarati. El interprete me dijo: “Sahib, por favor échese a un lado, ella quiere sembrar las matas”.

La Señora comenzó a sembrar y a hablar con la hija y el interprete. Todos se echaron a reír. El interprete, muy tímido me dijo: “Sahib, la Señora dice que usted es muy buen amigo, pero no sabe nada de plantas.”   Ella se puso de pie y yo también, me dio un abrazo y me repitió al oído “eres un buen amigo, pero no sabes nada de plantas.”  Se fue caminando a hablar con sus amigas como si nada hubiese ocurrido. La Señora había superado su crisis.

La ultima vez que vi a mi nueva amiga fue en febrero de 2008, seis anos después del terrible evento. Todavía visualizo ese momento, levanto sus manos al cielo y me dijo “Shukria, Shukria!”


[1]. El Dr. Prewitt Díaz es Profesor Visitante y Director del Centro de Estudio sobre la Ley y en desastre. Escuela de Derecho, Universidad de Puerto Rico.  Fue galardonado por la Asociación Nacional de Psicólogos de los Estados Unidos con el Premio Internacional Humanitario.